【篇一：大自然与内心世界作文】

　　人本只是世间万物苍生中的一种，却应具有思想而变得特别。历经千百年沉浮交替，人们渐渐夸大这种特别，自命不凡，认为拥有独立思维的自己可以控制一切，战胜一切，甚至自然。但思想是虚相而存的，它本就应自然万物而产生，并依附于自然之不朽而得以留存于世。

　　观察和感知让我们有了思考，思考构造了我们的内心世界，内心世界铸成了我们精神的宿所，而精神使我们的灵魂不灭，所有的开始是观察与感知，我们在何处观察感知呢？在自然之中。

　　你是否为春花之绚烂而驻足，为夏虫之高鸣而侧耳，为秋叶之入泥而感慨，为白雪之染世而震撼。你一定有，因为人本生活于自然之中，自然无时无刻不在影响着你，不在牵动着你的思绪。你观察并感知着这一切，但尘世的庯碌和琐碎使你仅仅停留于此。你没有思考，又或者说，你的思考仅停留于物象表面。所以你没有和老子一样从世间最为平凡的水中悟出其博大与灵动。也没有像佛祖一样从于一花一木中悟出世界知晓浮生。没有深刻的思考就不会有丰富的内心世界。

　　白鹭见雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白。所以智者内心世界往往会比外在的所处更加无尽高远。拥有如此深邃心境的人必然拥有凌于万物的精神。

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　　“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。张开双臂，拥抱自然吧。

　　【篇四：大自然与内心世界作文】

　　星野道夫曾言：“同一个地方，不同的人通过自己的角度去看，看到的是不同的风景。”感知自然的途径参差多态，或打开电视欣赏色彩鲜艳的荧屏，或轻点鼠标浏览千奇百怪的世界。而我认为，惟有走出房间，走进自然，用眼去看，用心去听，才能让我们感受到自然的无限魅力，索要到精神上的相应信息。

　　通过虚拟的信息网络途径去了解大自然也未尝不可。随着信息多元化的发展，身处网络信息时代的我们只需轻轻按动手中的电视遥控器或是鼠标，只要是我们想看到的信息和图片，都将毫无保留得展现在我们眼前。正如网友侃言：“如今的每一个人都是身处茅庐而心知天下的诸葛亮。”形形色色的自然风光当然也无一例外得被囊括在其中。人们坐在舒适的家里便知晓南极企鹅的生活习性，了解撒哈拉沙漠的广阔无垠，清楚四川九寨沟的风景怡人。这种种体验都是前人无法想象的。

　　然而，虚拟的网络途径只让人们感受到大自然美好的冰山一角。坐在沙发上或电脑桌前，你也许可以知晓南极企鹅的生活模式，却无法了解身处天寒地冻的环境中，那一个个鲜活的生命是如何抗争自然给予的挑战，是如何书写生命带给它们的壮歌。躺在舒适的床上，你也许深知无边的沙漠带给探险者们的种种艰辛与困难，但无法体会那炎热的空气给人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒给人带来的绝望。正如你观赏着眼前九寨沟的斑斓色彩，却永远无法享受那溪流的清冽与拂面而来的清风之柔和。由此可见，仅从虚拟的途径了解自然是远远不够的。

　　既然如此，不如走进大自然，与它拥有一个心贴心的拥抱吧！当你踏进绿绿的草地，自然给你的不再只是一张翠绿的图片，而是沁人心脾的幽草芳香和生机勃勃的小动物乐园。当你走进宽阔的大森林，自然给你的不再是一幅幅野兽的画像，而是地球之肺给人带来的清新空气和舒适的荫凉。比起在网络中源源不断的海量自然信息，你不仅收获了自身亲历的难得体会，而更多的是自然赠予人类的无限美好。还在等什么？难道要放弃掉那用再多的金钱都买不来的自然厚礼吗？而只有通过自身经历的途径才可真正了解那份礼物的厚重与美好。

　　罗素有言：“参差多态乃幸福本源。”不要再呆坐在沙发上或电脑前，走出一成不变的生活，用眼去看这大自然的参差多态，用心去听听大自然脉搏的跳动。惟有此途径，人类才能知晓自然母亲的美好与神奇。

　　用眼去看，用心去听。