李斯，李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡(今河南上蔡)人，在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。下面是有秦朝法家思想李斯，欢迎参阅。

　　秦朝法家思想李斯

　　李斯，姓李，名斯，字通古。战国末年楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成

　　入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年(前237年)下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王赵政所采纳，不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一 天下 后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的 礼仪 制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治;反对分封制，坚持郡县制;又主张焚烧民间 收藏 的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。还参与制定了 法律 ，统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。

　　秦朝法家思想李斯人物生平

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　　姚鼐：“君子之仕也，进不隐贤;人之仕也，无论所学识非也，即有学识甚当，见其君国行事，悖谬无义，疾首频蹙于私家之居，而矜夸导誉于朝庭之上，知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也，知其将丧国家而为之者，谓当吾身容可以免也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱，固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣。嗟乎!秦未亡而斯先被五刑夷三族也，其天之诛恶人，亦有时而信也邪!”

　　毛泽东：“孟夫子一派主张后法先王，厚古薄今，反对秦始皇。李斯是拥护秦始皇的，属于荀子一派，主张先法后王。”

　　李斯的文学和文字的造诣令后人景仰。他的文章论证严密、气势贯通，洋洋洒洒，如江河奔流，鲁迅曾称赞李斯：“秦之文章，李斯一人而已”，“然子文字，则有殊勋。”他的 书法 “小篆入神，大篆入妙”，被称为书法笔祖。


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