历史上说，东晋孝武帝的死是众多皇帝中最窝囊的一个，是这样吗?他是被哪个人给杀死的呢?下面就和小编一起来看看真相吧!

　　东晋孝武帝被杀的原因

　　说到孝武帝司马曜，他可是东晋王朝比较有作为的皇帝，正是他在位期间，创造了在军事史上堪称奇迹的“淝水之战”。而他自己则在外敌解除之后，高枕无忧地整天醉生梦死，游戏起人生来了。司马曜是个享乐主义者，平生有两大爱好，一是喝酒，一是开玩笑。

　　他嗜酒如命，酒喝得邪乎，玩笑开得也常常让人瞠目口呆。有一天司马曜从早上起来就觉得特别爽，便吩咐中午在延寿堂欢宴群臣。司马曜心里痛快，酒喝得有点儿高了，说话舌头多少也有点儿不听使唤，但这都不耽误他的兴致。他站起身来，高举酒杯说：“诸位爱卿，你们说说，朕的治国才能如何呀?”

　　对于这类问题，群臣中一些马屁高手平时就不知温习过多少遍了，一看机会来了，喜出望外，争先恐后地抢答道：“吾主治国才能高过泰山，盖过五岳。”司马曜听了很是受用，但似乎不太满意，就又笑眯眯地启发道：“朕可与古时哪位帝王媲美呀?”

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　　房玄龄等《晋书》的评价是：①“太宗晏驾，宁康纂业，天诱其衷，奸臣自陨。于时西逾剑岫而跨灵山，北振长河而临清洛。荆吴战旅，啸叱成云;名贤间出，旧德斯在。谢安可以镇雅俗，彪之足以正纪纲，桓冲之夙夜王家，谢玄之善断军事。于时上天乃眷，强氐自泯，五尺童子，振袂临江，思所以挂旆天山，封泥函谷，而条纲弗垂，威思罕树。道子荒乎朝政，国宝汇以小人。拜授之荣，初非天旨;鬻刑之货，自走权门。毒赋年滋，愁民岁广，是以闻人、许荣驰书诣阙，烈宗知其抗直，而恶闻逆耳，肆一醉于崇朝，飞千觞于长夜。虽复‘昌明’表梦，安听神言?而金行颓弛，抑亦人事。语曰‘大国之政未陵夷，小邦之乱已倾覆’也。属苻坚百六之秋，弃肥水之众，帝号为‘武’，不亦优哉!”②“君若缀旒，道非交泰。简皇凝寂，不贻伊害。孝武登朝，奸雄自消。燕之击路，郑叔分镳。倡临帝席，酒劝天妖。金风不竞，人事先凋。”

　　王夫之评价司马曜为“昏湎之主”，并认为“晋亡决于孝武之末年”。蔡东藩《两晋演义》中的评价是：①“恶习都由骄纵成，家无贤弟咎由兄。尊亲尚且难施法，假手群臣乱益生!”②“家无贤子弟，家必败，国无贤子弟，国必亡。……彼晋孝武帝之纵容道子，弊亦相同。道子固同母弟也，然爱弟则可，纵弟则不可。道子不法，皆孝武帝酿成之，委以大权，与之酣饮，迨至道子贪婪骄恣，宠昵群小，乃始欲分置大臣以监制之，何其谬耶!而王国宝辈更不值评论也。”

　　史学家吕思勉的评价是：“晋孝武帝性甚愚柔，虽以苻坚之送死，幸致肥水之捷，此乃适值天幸，非其有戡乱之才也。帝任会稽王道子，政治大乱，逮至大权旁落，又用王恭、殷仲堪以防之，所任亦非其人，肇致桓玄之篡窃，刘裕因之得政，而晋祚终矣。”

　　史学家田余庆的评价是：“史籍所载，孝武帝是昏君，司马道子父子是乱臣，这些都是事实。但，在这些昏君、乱臣的某些行事中，却体现了门阀政治向皇权政治的转折。回复皇权政治，是回复中国古代历史的常态。这是客观的历史趋势，与评价门阀政治无关，也与评价人物无关。或者还可以说，正由于昏君乱臣当朝，本来是可能有所收获的恢复皇权的活动，才没有出现真正的成效，徒然成为一阵噪音，一场闹剧。”

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