作为中国近代史上具有非凡意义的一大伟人，陈独秀的观点是什么，主要在哪几个方面呢?下面是学习啦小编为你搜集陈独秀的观点是什么，希望对你有帮助!

　　陈独秀的观点

　　早在40年的时候，他就曾表示错误观点的根本是在于对于民主政治真实价值的不理解，而是浅显地将之当成是为达目的的伪善与欺骗。实际上民主政治的真正内容包括多个方面，在政府与人民之间协调，真正地维护了普通百姓的利益与权利。

　　陈独秀的观点是：唯一能够使大众真正实现民主的就只有大众自己掌握政权，如果不能实现大众的民主，就会造成斯大林式“无产阶级专制”的情况，他认为以整个大众为主体的民主相较于资产阶级为主体的民主而言，这是先进的、优秀的。

　　陈独秀还认为无产阶级的民主与资产阶级没有差别，都具有集会、言论等等自由以及权力;然而对于民主的内容，其包含议会制但不仅仅局限于议会制度，而苏俄衰落的最大因素就在于假借对于议会制的不满来排斥民主，这与民主的本质是背离的。

　　对于“独裁”这一点，陈独秀也有着自己清晰的认识，他将苏俄的独裁与法西斯独裁相连同，认为对于真正的无产阶级而言，根本就不存在“独裁”这种东西，任何独裁都与腐败残暴的官僚政治密不可分，所有的独裁都是一样的，没有轻重之分。

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　　陈独秀认为民主主义是超越时代，超越阶级的，这是每个时代必会经过的，资产阶级民主和无产阶级民主，他们的内容基本一样，不一样的只是他们实施的范围大小有所差别。陈独秀认为在将来，一定会实现无产阶级民主制以至全民民主制。

　　其次，陈独秀思想中，他认为社会主义是一个经过很长演变的历史阶段，它的根本目的是加快经济发展，使更多的人能过上幸福生活。想要建立社会主义必定要吸取资本主义的文明成果，建立初期允许多种经济成分的存在，并以国家资本主义为主。

　　陈独秀认为在世界大战中，中国需要努力自新，如果是英、法、美胜利，那中国可能恢复半殖民国家，如果德、意、日胜利，那么中国必然沦陷为殖民地国家。

　　在陈独秀思想的文艺观中，陈独秀认为文学中的文采要以情感为主，词藻应该华美而不用注重实用。他曾经说过“华美无用之文学”，其实这里的无用，并不是没有实用的意思，也不是无价值的意思，而是陈独秀觉得文字应该要质朴有用，剔除那些阿谀奉承、夸张的语言。他认为无论是古文还是骈文，都应该往健康向上的方向发展。

　　陈独秀敬告青年什么

　　陈独秀作为新文化运动的领导者之一、中国共产党的创始人其一的历史地位影响深远。而陈独秀之所以能够成为新文化运动中的领导人骨干，主要得益于陈独秀创办的杂志《青年杂志》，还有最重要的一点是陈独秀敬告青年这篇文章的发表。

　　陈独秀是在1915年的9月份在上海创办了《青年杂志》，刊物为月刊，主编就是陈独秀本人。并且陈独秀于《青年杂志》的创刊号上面发表了一篇文章，文章名作《敬告青年》。陈独秀敬告青年一文的发表，可谓是《青年杂志》中的一篇堪称纲领性的文章，更是中国历史上的新文化运动开始的特别宣言书。陈独秀在文章中鼓励青年同志们追求自由、科学，崇尚进步、民主。其中，民主与科学两面大旗贯穿文章始终，为当时处于水深火热的民众和没有方向感的革命者们都提供了一套检验的标准，为中国近代化发挥了不可估量的作用。

　　《敬告青年》这篇文章的发表，不仅对于中国近代化这样一个政治性事件具备深远的长久的影响，而且对于当时中国民众的思想领域也是一番全面的启迪。可以堪称为中国的思想启蒙运动，文章中突出了对近代中国民众特别是青年同志的希冀和愿景，并为他们摆脱了前进的迷茫，指出了前进的方向，唤醒广大民众特别是青年同志的爱国爱民意识和救国救民意识。