“戊戌六君子”之一的谭嗣同为戊戌变法而死，也是六君子中唯一一个慷慨赴死的，年仅33岁。至于谭嗣同有没有自己的孩子呢?下面就随学习啦小编一起来了解下吧!

　　谭嗣同有子女吗

　　“戊戌六君子”之一的谭嗣同为戊戌变法而死，也是六君子中唯一一个慷慨赴死的，年仅33岁。谭嗣同的夫人名叫李闰，二人曾经有一个儿子，但是早夭，因谭嗣同的侄儿过继给他了，所以他只有一个养子。

　　谭嗣同的夫人：李闰(1865 — 1925)，清朝户部主事李篁仙之女，李闰在谭嗣同就义后取“忍死须臾待杜根”之意自号“臾生”。

　　他们仅有的一个儿子兰生早年夭折，所以谭嗣同没有子女了。

　　谭嗣同的父亲、时任湖北巡抚的谭继洵提意将谭嗣同二哥谭嗣襄的儿子谭传炜过继给谭嗣同。“其实也不是传统意义的过继，就是‘一子二祧’，因为谭嗣襄家也只有一个儿子。”谭嗣同的玄孙谭士恺说，不过因为谭嗣同遇难后，谭传炜几乎是谭嗣同夫人李闰带大的，所以视同嫡出。

　　谭嗣同后人为其自豪但不炫耀

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　　又曰：“吾华人慎毋言华盛顿、拿破仑矣，志士仁人，求为陈涉、杨玄感，以供圣人之驱除，死无憾焉。若机无可乘，则莫若为任侠(暗杀)，亦足以伸民气，倡勇敢之风。”此等言论，著诸竹帛，距后此“同盟会”、“光复会”等之起，盖十五六年矣。

　　《仁学》之政论，归于“世界主义”，其言曰：“春秋大一统之义，天地间不当有国也。”又曰：“不惟发愿救本国，并彼极盛之西国与夫含生之类，一切皆度之，……不可自言为某国人，当平视万国，皆其国，皆其民。”篇中此类之论，不一而足，皆当时今文学派所日倡道者。其后梁启超居东，渐染欧、日俗论，乃盛倡褊狭的国家主义，惭其死友矣。

　　嗣同遇害，年仅三十三，使假以年，则其学将不能测其所至。仅留此区区一卷，吐万丈光芒，一瞥而逝，而扫荡廓清之力莫与京焉，吾故比诸彗星。

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