奥古斯特·桑德有史以来最重要的人像摄影家、时代脸孔的留影者，并被誉为“德国人性的见证者”。

　　奥古斯特·桑德人物生平

　　奥古斯特·桑德(augustsander，1876—1964)，摄影师，他黑布蒙头，透过笨重的木制大相机的镜头，从毛玻璃上观察自己的同胞。他比别人看得更远，为别人留下影子，也为自己的同胞做最客观的见证，并拍下一个时代的脸孔，让后人看看那时的日耳曼民族的心灵。这些照片使桑德成为有史以来最重要的人像摄影家、时代脸孔的留影者，并被誉为“德国人性的见证者”。

　　开始时，他拍的是故乡威斯特林(westerwald)的农民，最后他拍摄的 人像广及农村和城市的各阶层人物，同时也是德国典型人物的剪影。

　　由于他卓有所成， 纳粹党人大感不满。他们梦想阿利安民族是世界上最优秀的人种，桑德清澄雪亮的观点，和这个梦想格格不入。一九四三年，他们把桑德所发表的《时代的脸孔》(facesoftlme)一书销毁，幸好有许多底片保存下来，给我们留下当时那一段历史的记录，否则这段历史就要永远消失了。”

　　照相馆橱窗里的人像

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　　不幸的是，三十年代，桑德的儿子艾力克(erich)，因为活跃于社会主义及反纳粹政府的活动而被捕入狱，并于一九四四年死于集中营;纳粹党人也开始搜索市面上的《时代的脸孔》一书及家中的底片，将之烧毁。这场风暴逼使桑德躲在威斯特伍德，他的一些底片也因存放在乡下而得救。第二次世界大战后，他试着将底片理出脉络来，然而大半不是损坏就是毁掉了。因此《二十世纪的人》这本巨著始终不能出版。只有在他的专集中以小单元的形式出现。尽管这样，桑德依旧是二十世纪的见证者，评论家赫兹这么写到：“桑德成为威玛共和国(welmar republic)的 编年史，横夸威廉大帝(wilhelm)的没落和希特勒的升起。那段日子的德国在矛盾的激情中沸腾，是一块梦想和梦愿，希望和堕落交替出现的土地。令人兴各的早期政治自由气氛，慢慢地转变成极权带来的厄运。桑德平静地观看，他的相机不带热情地追寻德国人的心路历程……当我们在那失去的岁月搜寻那些脸孔时，我们惊恽地看到自己的反射。”

　　冷静和诚实正是桑德洞察力的主要因素，他从不去捏造对象，他所努力的就是：要使自己的同胞，能在 脸孔上焕发出民族的血源，而不去故意使别人看起来有特别的意识形态。他曾对孙子吉尔德——一个摄影家及艺术馆长这么表示：“我从不让一个人看起来不好，他们自己表现自己。照片就是你的 镜子，就是你。”

  奥古斯特·桑德历史评价

　　桑德是唯一被列入改变我们生活大事的一位摄影家，他会在历史经纬中占了这么重要的份量，和他完全客观的态度有关，他在自己的同胞中找到一种原型——德国人的真正性格。任何人看到他的照片都会感受到：这就是日耳曼民族。 这位照相馆师傅不只是拍一张张 人像，而是拍了整个时代，为时代留下了脸孔。
　　
  奥古斯特·桑德社会评价

　　我们可以了解，桑德把对别人的尊敬，视为自己最重要的原则——诚实。唯有如此，这些人物才会呈现出人类相同的品质，才会是整个时代的脸孔。反观国内的某些摄影工作者，经常把自己的意识形态强行加于对象当中，我们从一些照片中很明显地可以感觉到对方是多么嫌恶被摄影者任意攫夺。这样的作品，被作者自己解释成现代人在空虚生活中的愤怒表现，是强词夺理的。唯有对象真确的在表现生活压力的情景，才会使作品掌握到那种力量。摄影需要诚实的对人对己，才会成为时代生活的见证工具。 这种照片才是 镜子，才是你我，才是人类族谱大相簿里的一帧帧 人像。

　　奥古斯特·桑德人物名言

　　我从不让一个人看起来不好，他们自己表现自己。照片就是你的镜子，就是你。

　　——奥古斯特·桑德